В статье представлены результаты исследования понятия «концептосферы» в современной науке. Основные акценты сделаны на семантические сферы, представленные значениями слов. Авторами делается вывод о том, что чем богаче культура нации, ее фольклор, литература, наука, изобразительное искусство, исторический опыт, религия, тем богаче концептосфера народа. Кроме того, концептосферой человека является область знаний, состоящей из концептов как ее единиц. Отражены источники концептосферной совокупности концептов, из которых складывается мировоззренческая точка зрения носителя языка. В статье проводится анализ основных тенденций концептов, образующие концептосферу, вступающие в коррелирующие отношения, иерархии с другими концептами по отдельным своим признакам. Конкретный характер системных отношений концептов требует исследования, но общий принцип системности, несомненно, на национальную концептосферу распространяется, поскольку само мышление предполагает категоризацию предметов мысли, а категоризация предполагает упорядочение ее объектов. В статье дано обобщение концептуальной системы, которая должна рассматриваться в терминах ментальных репрезентаций, ментального лексикона, языка мысли. Термин «Когнитивное пространство» разграничивает индивидуальное когнитивное пространство – структурированная совокупность знаний и представлений, которыми обладает любая языковая личность, каждый говорящий. В своей работе авторы выделяют коллективное когнитивное пространство, представленное структурированной совокупностью знаний и представлений, которыми обладают все личности, входящие в тот или иной социум. Внимание уделено разграничению концептосферы и семантического пространства языка. По мнению авторов, концептосфера предполагает существование мыслительной сферы. Ментальную сферу составляют концепты, которые существуют в виде понятий, схем, гештальтов, мыслительных картинок, фреймов, сценариев. Семантическое пространство языка представляет та часть концептосферы, которая выражается с помощью языковых знаков. Семантическое пространство языка является предметом изучения когнитивной лингвистики вследствие того, что большая часть концептосферы человеческого этноса представлена в семантическом пространстве языка.

Аннотация Основная проблема: В статье предпринимается попытка проведения сопоставительного анализа английских и казахских устойчивых выражений, номинирующие образ собаки. В ходе проведенного анализа были выделены группы устойчивых выражений и выявлены их различия и сходства в сопоставляемых языках, а также выявлена их национально-культурная специфика, указывающая на ряд экстралингвистических факторов: расположение страны, условия жизни народа, обычаи и традиции, история, общественно-политическое устройство, что и определяет национально-специфическую коннотацию. Целью данного исследования является рассмотрение национально-культурной специфики, отраженной в устойчивых выражениях английского и казахского языков с компонентом «собака». Методы: В статье были использованы методы индукции и дедукции, анализа и синтеза. Анализ устойчивых выражений был проведен на основе описательно-аналитического метода. Результаты и их значимость: Результаты показывают, что сквозь призму аксиологии устойчивые выражения с компонентом «собака» в английском и казахском языках отражают парадигму универсальных ценностей и антиценностей этнических сообществ. Результаты исследования имеют как теоретическую, так и практическую значимость, они могут служить дополнительным материалом для элективных курсов по предмету «Лексикология», преподаваемых на факультетах филологии и иностранных языков в высших учебных заведениях.