Сегодня Ассамблея народа Казахстана (АНК) Карагандинской области является важнейшим политическим институтом, реализующим свою деятельность в самых различных областях жизнедеятельности общества. Проекты, реализуемые АНК Карагандинской области, направлены на сохранение, изучение и развитие таких важнейших составляющих существования любого этноса как язык, культура, история. Это то, что формирует его идентичность, национальное самосознание. Вместе с тем, развивая и сохраняя богатое историческое и культурное наследие каждого этноса в отдельности, АНК нацелено на формирование единого сообщества нашей республики – граждан Республики Казахстан, с развитым чувством патриотизма, любви к своей родине. Сегодня это не просто модный слоган, это необходимое важнейшее условие сохранения государственности, своего места в глобальном мире, своей самобытности и уникальности, своего национального кода.

Статья посвящена вопросам изучения слуха как речевого жанра в русской и английской лингвокультурах. Были изучены речевые жанры, работы по языковому сознанию, теории и классификация слухов и сплетен, предложенные учеными-лингвистами и психологами. Материалом исследования послужили слухи и сплетни газетных колонок «Ходят слухи, что …» и «Gossip! Gossip! Gossip!». Были выявлены специфические параметры жанра слухи.

В статье представлен анализ рекламной модели мира через описание пространственно-временных и субъектно-объектных характеристик модели мира, формируемой телевизионной коммерческой рекламой. Для описания рекламной модели мира авторами проведен контент-анализ коммерческих рекламных роликов, транслируемых на телеканале «Первый канал «Евразия». По мнению авторов, внедряя в сознание определенные ценности, реклама тем самым пропагандирует определенный образ жизни. Авторы рассматривают рекламу как механизм манипулирования массовым сознанием. В работе представлен анализ манипулирования потребностями; «духовного» манипулирования – формирование у человека определенных идеалов и ценностей; интеллектуального манипулирования; манипулирования чувствами и т.д.

Аннотация. Проведенное нами исследование подтвердило актуальность использования историко-педагогических знаний в формировании национального самосознания школьников. Национальное самосознание является составным элементом структуры личности. Сформировавшись на основе усвоения школьниками языка, норм, традиций и других ценностей национального окружения, они превращаются в явления духовной жизни личности и выступают в качестве внутреннего регулятора поведения. Полученные нами результаты подтверждают гипотезу о том, что обоснование и выявление ценностно-смыслового значения наименований улиц может обеспечить более эффективное освоение школьниками историко-педагогического знания, способствующего формированию национального самосознания.

Хорошо известно, что развитие языка в обществе, развитие речи, формирование личности во многом зависят от взаимодействия людей. Поэтому они развиваются в зависимости от специфики каждой нации и являются одной из ценностей, которые люди накапливали веками. В статье представлен этнолингвистический анализ характера человека с природой в англоязычной и казахоязычной культурной среде. Подробно исследуется концепция поведения, сформированная в сознании этнических групп, встречающаяся в лингвокультурологии и когнитивной лингвистике. Также авторы описывают проявление поведения в национальном сознании, системе национального мышления, верованиях и установках, исходя из определения концепции двуязычного поведения. Отмечено, что формирование характера казахов и англичан зависит от их географической среды, кочевого образа жизни. Фразеологические единицы двух языков, использованные в данном исследовании, свидетельствуют об особенностях каждой нации. Показано, что прогнозирование природных явлений для обоих народов тесно связано с их бытом, хозяйством, родом занятий и играет важную роль в жизни людей.

Основная проблема: В последние годы в образовательном пространстве можно зафиксировать несколько тенденций. Имеет место большое разнообразие, в том числе появление новых конкурирующих между собой образовательных теорий и практик, представляющих разные образовательные парадигмы. Такая ситуация делает актуальным решение вопроса о природе существования образовательных парадигм и их роль в формировании компетенций будущих учителей, в том числе социально-личностностной. Цель: анализ полипарадигмальности современного казахстанского образования и его роль в формировании социально-личностностной компетенции учителя. Методы: Нами были использованы методы анализа, синтеза и дедукции. Анализ компетентностного подхода проведен на основе описательно-аналитического метода. Результаты и их значимость: Анализируется полипарадигмальность в сфере образования как закономерное явление. Методологической основой анализа различных позиций исследователей-педагогов стало общенаучное определение парадигмы, данное Т. Куном. Согласно ему, это совокупность теоретико-методологических установок, понятие более общее, чем теория, концепция или подход. Несколько педагогических теорий, концепций или подходов могут соответствовать одной и той же парадигме, которая служит их идейной основой . Возвращение к общенаучной трактовке парадигмы устранит путаницу в осмыслении накопленного опыта и перспектив образования, поможет адекватному восприятию педагогической реальности в вопросах формировании компетенций. Расширение и развитие знания в области формирования компетенций педагогов неизбежно, поэтому необходима смена педагогической парадигмы. Синтезирующим ядром в ней должна стать культура, объединяющая науку, искусство и духовные учения в целостность ноосферы. Сегодня в педагогике большое внимание уделяется сочетанию и взаимному дополнению педагогических парадигм. Грамотное восприятие полипарадигмальности образования как педагогами, так и студентами, а также осознание комплексного характера полипарадигмального подхода в образовании будущего учителя, на наш взгляд, обеспечат качественный уровень формирования компетентностного учителя еще на этапе их обучения в вузе. Большинство современных ученых (С.В. Белова, О.С. Газман, И.Г. Фомичева и др.) допускают одновременное существование нескольких парадигм в одних и тех же условиях образования, возможно, при доминирующей роли одной из них на конкретном этапе. Таким образом, в качестве основной стратегии формирования социально-личностной компетенции учителя нами предполагается гармонизация различных образовательных парадигм.

Основная проблема: в статье освящается проблема работы со стрессовыми ситуациями, которые нередко встречаются в повседневной жизничеловека. Цель: дать определения понятиям «стресс» и «стрессоустойчивость», проанализировать некоторые методики проработки стрессовых ситуаций, снятия напряжения. Методы: в статье рассматриваются активные упражнения и тренинги для снятия напряжения и уменьшения стресса, некоторые приемы саморегуляции. Результаты и их значимость: предлагаемые нами методики предодоления стресса могут помочь человеку справиться с обилием стресса, с которым ему приходиться сталкиваться в повседневной жизни. Кроме того, мы также рассматриваем такие приемы, которые могут предотвратить последующее возникновение т.н. дистресса – пагубному влиянию стресса на организм человека, его здоровье. У каждого человека есть свой индивидуальный сценарий поведения в стрессе «по частоте и форме проявления». Чаще всего этот сценарий усваивается в детстве. Повторяется также направленность стрессовой агрессии: на самого себя или на окружающих. Один винит во всем самого себя и ищет, прежде всего, свои ошибки. Другой обвиняет всех вокруг, но только не себя. Усвоенный в детстве стрессовый сценарий «запускается» почти автоматически. В этих случаях достаточно незначительного нарушения привычного ритма жизни и работы, как включается стрессовый механизм и начинает «раскручиваться» практически против воли человека. Саморегуляция - это способность человека произвольно управлять своей деятельностью. Способность к саморегуляции - очень важное качество, помогающее человеку сохранить внутреннее равновесие, не допуская в сознание сведения, несущие угрозу для его благополучия. Также важно научиться управлять своими чувствами, самостоятельно регулировать свое эмоциональное состояние.